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医院文化 /  Hospital culturen

疾病辩证法

  • 分类:四院之声
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  • 发布时间:2012-11-12 13:28
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【概要描述】如果生老病死被认为是人生的四大苦,那么我认为最苦的莫过于“病”了。“没什么不能没钱,有什么不可有病。”健康是幸福之首。人一旦得了难以忍受的疾病,失去了身体这个本钱,其它一切都无从谈起。  病毒、病菌是引人致病的重要原因,所以在人看来,病毒病菌是可恶的。可是,如果我们认为猫逮老鼠天经地义,又有什么理由认为人的天敌病毒病菌就罪不可赦?“大自然的宠儿”一词是人的一厢情愿,在孰是孰非的问题上,大自然是真正

疾病辩证法

【概要描述】如果生老病死被认为是人生的四大苦,那么我认为最苦的莫过于“病”了。“没什么不能没钱,有什么不可有病。”健康是幸福之首。人一旦得了难以忍受的疾病,失去了身体这个本钱,其它一切都无从谈起。  病毒、病菌是引人致病的重要原因,所以在人看来,病毒病菌是可恶的。可是,如果我们认为猫逮老鼠天经地义,又有什么理由认为人的天敌病毒病菌就罪不可赦?“大自然的宠儿”一词是人的一厢情愿,在孰是孰非的问题上,大自然是真正

  • 分类:四院之声
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  如果生老病死被认为是人生的四大苦,那么我认为最苦的莫过于“病”了。“没什么不能没钱,有什么不可有病。”健康是幸福之首。人一旦得了难以忍受的疾病,失去了身体这个本钱,其它一切都无从谈起。

  病毒、病菌是引人致病的重要原因,所以在人看来,病毒病菌是可恶的。可是,如果我们认为猫逮老鼠天经地义,又有什么理由认为人的天敌病毒病菌就罪不可赦?“大自然的宠儿”一词是人的一厢情愿,在孰是孰非的问题上,大自然是真正的裁判员,它遵循“物竞天择,适者生存”的法则,让人类与病毒病菌公平竞争。所以人有人的活法,病毒病菌有自己的生存之道。人可以用智慧杀灭病毒病菌,病毒病菌可以用变异、海量繁殖等办法沉着应对,所谓“道高一尺,魔高一丈”。旧的病毒病菌消灭了,新的病毒病菌还会诞生,人与病毒病菌的斗争永无休止。大自然是无情的,但也是公正的。

  大自然似乎倾向于在自然界保持某种制衡,任何企图消灭这种制衡的做法最终都会徒劳无功。所以人类那种企图在自然界唯我独尊、为所欲为、纵情享乐的做法,最终可能危及到自身的生存。大自然把性的快乐赋予人类,我相信是大自然对人类繁衍后代给予的奖赏。当高智慧的人学会把性与生育分开,单纯把它当作享乐工具的时候,随之而来的就是艾滋病及性病的流行;当人类百无禁忌,为一饱口福,吃遍天下无敌手的时候,就是SARS等疾病开始流行的时候。

  由病毒、病菌引起的疾病只是人类疾病当中的一部分。由于衰老的参与,人像机器一样,时间长了会出毛病。当然这种毛病的产生与不良的生活方式与生活习惯也息息相关,就像一台机器,保养不佳寿命自然就短。但我们即使保养得好,对绝大多数人而言,出毛病也是早晚的事,不管你多么注意生活细节。这就像绝大多数人的去世似乎总是某种疾病导致,其实疾病只是人老去的一种方式。衰老与死亡是包括人在内的一切生命体的宿命。

  一切生物都难免得这样那样的疾病,但有一类病应当算是人类的专利,这就是精神疾病。精神疾病可能是人为自己所拥有的高智慧付出的代价。人所具有的自我意识,人欲望的无限性与资源的有限性、人对过去的记忆和对未来的想象等等,都可能是引起人精神疾病的重要因素。

  人需要对疾病保持某种程度的警戒及预防,但也要有一份顺其自然的心态,否则会很累。更重要的是,我们可能无法改变得病的事实,却可以改变对得病的态度。好男人傅彪得了癌症,依然笑容可掬,并坦言得病使他“真正体会到某种爱的本质”;作家贾平凹得了肝炎,感悟到“病也是一种哲学”;海伦·凯勒在她出生十九个月的时候,因病失去了宝贵的听力与视力,但她写出了自传《假如给我三天光明》,让成千上万的残疾人和正常人看到了生命的价值。从这个意义上讲,得病未尝不是一次生命升华的机会,尽管对一个具体的人来讲,这样的机会还是没有为好。

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